Maphunziro atsiku ndi tsiku kwa apongozi: lamulo latsopano, lamulo latsopano?

Apongozi: udindo wa maphunziro a tsiku ndi tsiku

Kulekanitsa sikophweka. Kuti amangenso moyo wake. Masiku ano, ana pafupifupi 1,5 miliyoni amakulira m’mabanja opeza. Onse pamodzi, ana 510 amakhala ndi kholo lopeza. Kusunga mwachipambano chigwirizano m’nyumba mwanu, ngakhale pambuyo pa kusudzulana kovutirapo, kaŵirikaŵiri kuli vuto la makolo opatukana. Mnzake watsopanoyo ayenera kutenga malo ake ndi kutenga udindo wa kholo lopeza. Kodi maphunziro a tsiku ndi tsiku kwa amayi opeza ndi abambo opeza asintha bwanji? Kodi ana adzalandira bwanji muyeso watsopanowu?

Lamulo la Banja: Ntchito yamaphunziro atsiku ndi tsiku pochita

Ngati lamulo la FIPA silipereka "malo ovomerezeka" kwa apongozi, zimalola kukhazikitsidwa kwa "maphunziro a tsiku ndi tsiku", ndi mgwirizano wa makolo onse awiri. Ulamuliro umenewu umathandiza apongozi kapena apongozi akukhala mokhazikika ndi mmodzi wa makolo, kuti azichita zochitika za tsiku ndi tsiku za moyo wa mwana pa moyo wawo pamodzi. Makamaka, kholo lopeza likhoza kusaina mwalamulo bukhu la mbiri ya sukulu, kutenga nawo mbali pamisonkhano ndi aphunzitsi, kupita ndi mwanayo kwa dokotala kapena ku zochitika zina zapadera. Chikalatachi, chomwe chitha kujambulidwa kunyumba kapena pamaso pa notary, kutsimikizira ufulu wa munthu wina wosamalira mwanayo pamoyo watsiku ndi tsiku. Lamuloli likhoza kuthetsedwa nthawi ina iliyonse ndi kholo ndipo lidzatha ngati kuthetsedwa kwa kukhalira limodzi kwawo kapena imfa ya kholo.

Malo atsopano a kholo lopeza?

Kodi kukhazikitsidwa kwa ulamuliro woterowo kudzakhala ndi chiyambukiro chenicheni pa moyo watsiku ndi tsiku wa mabanja ophatikizana? Kwa Elodie Cingal, psychotherapist ndi mlangizi pakusudzulana, akufotokoza kuti "chilichonse chikayenda bwino m'banja losakanikirana, sikoyenera kunena kuti ndi wapadera". Ndithudi, ana ambiri, okhala m’mabanja okonzedwanso okhala ndi makolo opeza ndi ana ochokera m’mabanja akale, amakula ndi kholo lopeza, ndipo wotsirizirayo amatsagana naye nthaŵi zonse ku zochitika zakunja kapena kunyumba. dokotala. Malinga ndi iye, zikanakhala zosangalatsa kwambiri kupereka udindo walamulo kwa "wachitatu" kusiyana ndi kusankha udindo uwu watheka. Ananenanso kuti " pamene ubale uli wovuta pakati pa apongozi kapena apongozi ndi kholo lina, izi zingawonjezere mikangano. N'zotheka kuti kholo lopeza lomwe limatenga malo ambiri limatenga zambiri ndikudzinenera izi, ngati mphamvu. "Kuphatikiza apo, Agnès de Viaris, katswiri wazamisala yemwe amagwira ntchito zabanja, adanenanso kuti" mwanayo adzakhala ndi zitsanzo ziwiri zachimuna, zomwe zimakhala zathanzi kwa iye. ” Kumbali ina, pamene udindo waukulu wolera umaperekedwa kwa amayi, ndipo pamene bambo wobereka amawona ana ake kumapeto kwa sabata imodzi mwa awiri, choncho, de facto, amathera nthawi yochepa ndi ana ake kuposa bambo wopeza.. "Ulamuliro watsopanowu ukulitsa kusalingana pakati pa abambo ndi abambo opeza" malinga ndi a psychotherapist Elodie Chingali. Céline, mayi wosudzulidwa yemwe amakhala m'banja losakanikirana, akufotokoza kuti "kwa mwamuna wanga wakale, zidzakhala zovuta kwambiri, ali kale ndi vuto lokhala ndi ubale wolimba ndi ana ake". Mayi uyu akukhulupirira kuti sitiyenera kupereka malo ambiri kwa kholo lopeza. “Kunena za misonkhano ya kusukulu, adokotala, sindikufuna kuti akhale apongozi akusamalira. Ana anga ali ndi amayi ndi abambo ndipo tili ndi udindo pa zinthu "zofunika" pamoyo wawo watsiku ndi tsiku. Palibe chifukwa chophatikizira munthu wina pa izi. Momwemonso, sindikufuna kuchita ndi ana a mnzanga watsopano kuposa pamenepo, ndikufuna kuwapatsa chitonthozo, chisamaliro, koma mavuto azachipatala ndi / kapena akusukulu amangokhudza makolo obadwa nawo. ”

Komabe, ufulu watsopanowu womwe waperekedwa, mtundu wopanda pake wa zomwe zikadakhala "zachitatu" udindo, umapereka udindo wochulukirapo, wofunidwa ndi wonenedwa, kwa apongozi. Awa ndi maganizo a Agnès de Viaris amene akufotokoza kuti “kupititsa patsogolo kumeneku n’kwabwino kwambiri kuti kholo lopeza lipeze malo ake komanso kuti asamve ngati aiŵalika m’banja losakanikirana. "Mayi ochokera ku Infobebes.com forum, akukhala m'banja lokhazikitsidwanso, amagawana lingaliro ili ndipo ndiwosangalala ndi ntchito yatsopanoyi: "Apongozi ali ndi ntchito zambiri ndipo alibe ufulu, ndikunyozetsa iwo. Mwadzidzidzi, ngakhale zitakhala zazing'ono zomwe apongozi ambiri akuchita kale, zimawalola kuti adziwike ".

Ndipo kwa mwanayo, kodi izo zisintha chiyani?

Ndiye pali kusiyana kwa ndani? Mwanayo? Elodie Cingal akufotokoza kuti: ngati pali mpikisano kapena mikangano pakati pa makolo, makolo akale ndi kholo lopeza, izi zidzawalimbitsa ndipo mwanayo adzavutikanso ndi mkhalidwewo. Adzang'ambika pakati pa ziwirizi. Mwanayo wasiyanitsidwa kuyambira pachiyambi. Kwa psychotherapist, ndi mwana yemwe amalimbikitsa kupambana kwa banja losakanikirana. Iye ndiye kugwirizana pakati pa mabanja awiriwa. Kwa iye, ndikofunikira kuti kholo lopeza amakhalabe “wokonda” chaka choyamba. Asamadzikakamize mwachangu, izi zimasiyanso mpata kwa kholo linalo kukhalapo. Ndiye, m’kupita kwa nthaŵi, zili kwa iye kutengedwa ndi mwanayo. Komanso, ndi iye amene amaika "kholo-kholo" ndipo ndipamene munthu wachitatu amakhala "kholo-kholo".

Siyani Mumakonda