Kumvetsetsa Zolinga

Cholinga ndi chamkati, ndipo chamkati sichidziwika. Kodi munthu amamvetsa bwanji zolinga zake? Kodi anthu amamvetsa bwanji zolinga za anthu ena?

Chidziwitso cha zolinga

Zolinga za munthu sizikhala zomveka kwa iye nthawi zonse, makamaka popeza nthawi zambiri sizimamveka bwino ndi interlocutor. Kuti mupewe kusinthika kwachidziwitso, kusamvetsetsana ndi mikangano, tikulimbikitsidwa kugwiritsa ntchito mafotokozedwe a zolinga nthawi zambiri.

Miyezo iwiri podziyesa nokha komanso ena

Njira yodziwika bwino yoti munthu wochuluka akweze kudzidalira:

• adzikongoletse zolinga zawo mwachiyanjo chawo, kapena adziweruze osati ndi zochita (zosapambana), koma ndi zolinga (zabwino).
• Onani zolinga za ena kudzera m’diso loipa, kapena osaweruza ndi zolinga zawo (zabwino), koma ndi zochita zawo (zoipa). Onani Double standard podziweruza nokha ndi ena.

Nkhani za m'moyo

bambo si oipa

Yolembedwa ndi Larisa Kim.

Osati kale kwambiri, ndinaphunzira kuvomereza zolakwa zanga ndipo nthaŵi zonse ndinayamba kuvomereza pamene ndalakwa. Ndikunena mwachindunji:Ndinalakwitsa. Sizowopsa kulakwitsa, ndizowopsa kusavomereza zolakwa. Ndine munthu wamba, ndipo anthu amalakwitsa. Tsopano ndikuganiza za momwe ndingakonzere vutoli ». Chofunika koposa, chimandithandiza kumvetsetsa anthu ena akalakwitsa—ndipo osawakwiyira. Ndipo ngakhale kufotokozera ena kuti asakwiye. Chodabwitsa n'chakuti, izi ndizosavuta kufotokozera ana, osati akuluakulu.

Zinthu zotsatirazi zidachitika posachedwa. Mwamuna anabwera kusukulu kwa mwana wake wamkazi, koma kunalibe. Anathamanga m'makonde - palibe mwana. Anafunsa mphunzitsiyo kumene mwana wake wamkazi anali, iye anati: "Winawake wamtenga kale." Ndipo adalowa mu hysterics. Anandiimbira foni, akufuula ndi kutukwana. Kenako anawaitana agogo ake ndi amayi ake, anapeza kuti atenga, koma mtima wake unalephera. Anapita kwa iwo chifukwa cha mwana, nakalipira mwana wake wamkazi njira yonse kotero kuti mutu wake unawawa.

Ndimachokera kuntchito, mwana ali misozi, atate mosalekeza amamuwona ndikukuwa. Pamapeto pake, ananyamuka kukaimika galimotoyo, ndinapita naye kukagona, ndipo amandifunsa kuti: “Amayi, n’chifukwa chiyani abambo athu ali okwiya chonchi?” - Kodi munganene chiyani kwa mwana? N’chifukwa chiyani ali woipa chonchi? Ndiye anakuwa?

Ndinati: “Abambo si oipa. Atafika kusukulu anapeza kuti mwapita, anachita mantha kwambiri. Anaganiza za chinthu choyipa kwambiri, kuti munabedwa. Ndipo tsopano sitikudziwa ngati tidzakupezani. Ndipo bambo adadwala, sakudziwa momwe angasonyezere chisoni chawo mwanjira ina. Amayamba kukuwa, kufuula zonse zomwe akumva, ndikuimba mlandu ena. Zonsezi ndi chifukwa chakuti sanaphunzitsidwe kumasula maganizo molondola. Alibe mlandu pa izi, tiwakhululukire adad pa izi.

Koma tidzalingalira za m’tsogolo ngati ife eni tidzipeza tiri mumkhalidwe wotero umene sikuli bwino kuchita mwanjira imeneyi. Palibe amene ali wabwino pa izi. Poyamba, abambo anali ndi mantha, tsopano akumva chisoni komanso amadziimba mlandu, koma nthawi yomweyo sakudziwa momwe angapemphere chikhululukiro.

Mwanayo sanagone pamene mwamuna wake anabwerera, iye anathamangira kwa iye ndipo anayamba kunena kuti anamvetsa chifukwa chimene bambo anakuwa kwambiri kuti iye sanali kumukwiyira iye, koma iye ankamukonda kwambiri. Mwamunayo sanalankhulepo nthawi yomweyo, mtolo wa liwongo unamugwera, ndipo nayenso, anali wokhoza kale kufotokoza modekha zomwe anachita kwa iye mwini.